文化

宁夏大地上的文明密码

稿件来源:宁夏日报 发布时间: 2026-03-24 07:37:35
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  作为银川人,贺兰山岩画于我,是童年描摹过的最形象的画作。自记事起,每逢闲暇,我便跟着父母走进贺兰山岩画遗址,眼里只有山间清风、脚下碎石和同龄伙伴的嬉闹。我们在山径间疯跑,笑声撞在岩壁上又随风飘远,随手捡一根树枝,蹲在石板上临摹岩壁上的太阳、岩羊与人面像,攀比着谁的线条更流畅,却从没想过探寻这些石刻背后的故事。

  后来远赴外地上大学,和外省朋友谈起家乡,贺兰山岩画必是重点推介的对象。只是那时,我所能诉说的不过是“刻在石头上的图案与符号”,关于它的过往与文化,我依旧一无所知,童年的临摹与嬉戏,只留下模糊剪影,未曾在心底留下半点厚重印记。

  深秋的一个傍晚,独自驾车在城郊穿行,不经意间开到了贺兰山口,走进了贺兰山岩画遗址公园。夕阳西下的贺兰山,金色余晖漫过山脊,将贺兰山的轮廓晕染得柔和而雄浑,山峦化作饱经风霜的老者,沉默伫立,每一道沟壑与河床,都藏着无言的过往。晚风拂过,阵阵凉意,唤醒了心底沉睡的记忆,那些童年疯跑、临摹岩画的细碎瞬间,悄然在心里复活。

  循着岩壁的指引向深处走,此时的贺兰山口,景色宜人,泉水潺潺,鸟鸣声此起彼伏,游览的人群已经退去,没有往日的喧闹,唯有秋风掠过岩壁的轻响。我在静谧中,顺着岩壁的木质路,追随岩画的足迹一路走走看看,心底生出强烈的好奇,想读懂每一道线条背后的故事。

  贺兰山岩画,位于贺兰山峡谷,沿着崖壁连绵数百米。形态各异的岩画错落有致地分布在岩石上,或清晰可辨,或被岁月磨得斑驳模糊,线条粗犷而朴拙,画技稚嫩而灵动,竟与我童年时用树枝画就的模样有几分相似,但却多了穿越千年的厚重。有的岩画刻的动物形态,有的绘制形态各异的人面像,有的表现生活场景,有的描绘日月星辰等自然现象,有的则展现的是器物、田地、植物,乃至抽象的几何图像符号……内容丰富、形态迥异。每一幅岩画,似乎都讲述着一个生动的人与人、人与万物和谐共生的故事。

  在一处岩石上,大约集中分布了60余幅人面像,有的人面像脸形窄小,有的脸颊阔大,有的怒目圆睁,有的鼻梁高耸,有的嘴角上扬,有的面目张扬,有的怪诞奇异;有的和蔼可亲,有的憨态可掬,有的庄严肃穆,有的威仪;有写实的,有抽象的,有的表意,有的象形,画风迥异。有的将人面像与动物形象相结合,如狮身人面像、猴面像、羊面像;有的人面像与日月星辰结合起来,如太阳人面像、星星人面像;有的则与风雨雷电相结合。这些形态各异、表情丰富的人面像岩画,无不记录着早期人类对人类自我以及自然最朴素的认识与尊崇。

  在狭窄的沟谷间、幽深的峡谷处,随处可见的各种动物画像,是岩画的又一项重要内容。这些动物画像中有的绘制的是家养的羊、马、驴、牛,有的凿刻的是野生的虎、狼、鹿等动物。有的动物奔跑逃生,有的正在寻衅斗狠,有的展露雄姿,有的则酣睡静卧,有的结伴觅食。

  驻足在一幅岩羊画前,画中所雕刻的岩羊身形健硕,刻痕清晰、栩栩如生。不难想象,当年先民偶遇岩羊,被其灵心所打动,随手用石块镌刻记录这份美好,没有刻意构思,却成了流传千年的印记。

  一幅狩猎图,线条简洁却极具张力,猎人拉满弓向动物射去,一群动物受到惊吓,仓皇奔跑。这幅岩画生动还原了先民狩猎的场景。此时的夕阳为每一道刻痕镀上金边,千年时光仿佛在此凝固。

  这样的岩画随处可见,它们不是刻意的艺术创作,而是先民眼中的动物人文,是刻在石头上的动物印记,也是先民与万物和谐共生的见证。它们或许是牧童放牧间隙的随性之作,或许是先民劳作后的随手镌刻,天然纯粹,是古代先民表情达意的文化符号,是一种喜爱或崇敬的情感流露,是游牧民族日常生活的再现。

  贺兰山岩画,是艺术,又不是艺术。说它是艺术,是因为每一幅画都用最简单的线条诉说着远古先民的生活图景,放牧、围猎、舞姿、纷争,皆被先民以写实或写意的方式雕刻在岩壁上,成为跨越千年的艺术馈赠。说它不是艺术,是因为它从未刻意粉饰雕琢,只是先民生活的实录,是冯骥才先生“岁月失语,惟石能言”的最好注解。

  走进贺兰山世界岩画博物馆,世界各地的岩画遗迹在此汇聚。从非洲撒哈拉沙漠的动物石刻,到欧洲阿尔卑斯山的先民劳作图景,从美洲印第安人的抽象符号,到澳洲土著的生活印记,每一幅展品都在用朴素的线条诉说着远古先民的共同日常——放牧、围猎、劳作、娱乐、休憩,也蕴藏着他们对自然的感知、对生活的热爱,展现着人类先民共同的生活状态与精神风貌,印证着文明的多元与同源。

  面对这些穿越千年的岩画,反观如今的我们,被现代都市的嘈杂与忙碌裹挟,被工业文明的焦虑与恐惧缠绕,步履匆匆,忙着追逐奔赴,却忘了倾听自然,忘记了与万物相拥,甚至忘了思考人生的真正意义。我们早已丢失了先民与自然共生的闲适与惬意,迷失了自我。

  夕阳渐渐沉落,最后一缕霞光掠过岩壁,岩画在暮色中愈发静谧。我站在崖壁前忽然懂得,这片岩画景观不只是石头上的符号,更是宁夏大地上的文明密码、先民的精神馈赠。沿着木栈道折返,暮色渐浓,岩画在昏暗中若隐若现,仿佛在与我进行一场跨越千年的对话,那些朴拙的线条,藏着先民对生活的热爱与对自然的敬畏。

  不知不觉,天色已晚,暮色愈发浓重,山峦被夜色笼罩,岩壁上的岩画在微光中依旧散发着光泽。我轻轻抚摸刻痕,指尖触到的不仅是岁月的粗糙,更是文明传承的印记。贺兰山岩画没有华丽色彩与精湛技法,有的只是以最朴素的方式,记载着宁夏大地上珍贵的文化瑰宝。

  如今,再向朋友介绍贺兰山岩画,我不再只谈及表面图案,更会诉说它背后的岁月温情、文明回响,以及它教会我的,与自然共生、与自己和解的人生真谛。(马清扬)

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宁夏大地上的文明密码

2026-03-24

  作为银川人,贺兰山岩画于我,是童年描摹过的最形象的画作。自记事起,每逢闲暇,我便跟着父母走进贺兰山岩画遗址,眼里只有山间清风、脚下碎石和同龄伙伴的嬉闹。我们在山径间疯跑,笑声撞在岩壁上又随风飘远,随手捡一根树枝,蹲在石板上临摹岩壁上的太阳、岩羊与人面像,攀比着谁的线条更流畅,却从没想过探寻这些石刻背后的故事。

  后来远赴外地上大学,和外省朋友谈起家乡,贺兰山岩画必是重点推介的对象。只是那时,我所能诉说的不过是“刻在石头上的图案与符号”,关于它的过往与文化,我依旧一无所知,童年的临摹与嬉戏,只留下模糊剪影,未曾在心底留下半点厚重印记。

  深秋的一个傍晚,独自驾车在城郊穿行,不经意间开到了贺兰山口,走进了贺兰山岩画遗址公园。夕阳西下的贺兰山,金色余晖漫过山脊,将贺兰山的轮廓晕染得柔和而雄浑,山峦化作饱经风霜的老者,沉默伫立,每一道沟壑与河床,都藏着无言的过往。晚风拂过,阵阵凉意,唤醒了心底沉睡的记忆,那些童年疯跑、临摹岩画的细碎瞬间,悄然在心里复活。

  循着岩壁的指引向深处走,此时的贺兰山口,景色宜人,泉水潺潺,鸟鸣声此起彼伏,游览的人群已经退去,没有往日的喧闹,唯有秋风掠过岩壁的轻响。我在静谧中,顺着岩壁的木质路,追随岩画的足迹一路走走看看,心底生出强烈的好奇,想读懂每一道线条背后的故事。

  贺兰山岩画,位于贺兰山峡谷,沿着崖壁连绵数百米。形态各异的岩画错落有致地分布在岩石上,或清晰可辨,或被岁月磨得斑驳模糊,线条粗犷而朴拙,画技稚嫩而灵动,竟与我童年时用树枝画就的模样有几分相似,但却多了穿越千年的厚重。有的岩画刻的动物形态,有的绘制形态各异的人面像,有的表现生活场景,有的描绘日月星辰等自然现象,有的则展现的是器物、田地、植物,乃至抽象的几何图像符号……内容丰富、形态迥异。每一幅岩画,似乎都讲述着一个生动的人与人、人与万物和谐共生的故事。

  在一处岩石上,大约集中分布了60余幅人面像,有的人面像脸形窄小,有的脸颊阔大,有的怒目圆睁,有的鼻梁高耸,有的嘴角上扬,有的面目张扬,有的怪诞奇异;有的和蔼可亲,有的憨态可掬,有的庄严肃穆,有的威仪;有写实的,有抽象的,有的表意,有的象形,画风迥异。有的将人面像与动物形象相结合,如狮身人面像、猴面像、羊面像;有的人面像与日月星辰结合起来,如太阳人面像、星星人面像;有的则与风雨雷电相结合。这些形态各异、表情丰富的人面像岩画,无不记录着早期人类对人类自我以及自然最朴素的认识与尊崇。

  在狭窄的沟谷间、幽深的峡谷处,随处可见的各种动物画像,是岩画的又一项重要内容。这些动物画像中有的绘制的是家养的羊、马、驴、牛,有的凿刻的是野生的虎、狼、鹿等动物。有的动物奔跑逃生,有的正在寻衅斗狠,有的展露雄姿,有的则酣睡静卧,有的结伴觅食。

  驻足在一幅岩羊画前,画中所雕刻的岩羊身形健硕,刻痕清晰、栩栩如生。不难想象,当年先民偶遇岩羊,被其灵心所打动,随手用石块镌刻记录这份美好,没有刻意构思,却成了流传千年的印记。

  一幅狩猎图,线条简洁却极具张力,猎人拉满弓向动物射去,一群动物受到惊吓,仓皇奔跑。这幅岩画生动还原了先民狩猎的场景。此时的夕阳为每一道刻痕镀上金边,千年时光仿佛在此凝固。

  这样的岩画随处可见,它们不是刻意的艺术创作,而是先民眼中的动物人文,是刻在石头上的动物印记,也是先民与万物和谐共生的见证。它们或许是牧童放牧间隙的随性之作,或许是先民劳作后的随手镌刻,天然纯粹,是古代先民表情达意的文化符号,是一种喜爱或崇敬的情感流露,是游牧民族日常生活的再现。

  贺兰山岩画,是艺术,又不是艺术。说它是艺术,是因为每一幅画都用最简单的线条诉说着远古先民的生活图景,放牧、围猎、舞姿、纷争,皆被先民以写实或写意的方式雕刻在岩壁上,成为跨越千年的艺术馈赠。说它不是艺术,是因为它从未刻意粉饰雕琢,只是先民生活的实录,是冯骥才先生“岁月失语,惟石能言”的最好注解。

  走进贺兰山世界岩画博物馆,世界各地的岩画遗迹在此汇聚。从非洲撒哈拉沙漠的动物石刻,到欧洲阿尔卑斯山的先民劳作图景,从美洲印第安人的抽象符号,到澳洲土著的生活印记,每一幅展品都在用朴素的线条诉说着远古先民的共同日常——放牧、围猎、劳作、娱乐、休憩,也蕴藏着他们对自然的感知、对生活的热爱,展现着人类先民共同的生活状态与精神风貌,印证着文明的多元与同源。

  面对这些穿越千年的岩画,反观如今的我们,被现代都市的嘈杂与忙碌裹挟,被工业文明的焦虑与恐惧缠绕,步履匆匆,忙着追逐奔赴,却忘了倾听自然,忘记了与万物相拥,甚至忘了思考人生的真正意义。我们早已丢失了先民与自然共生的闲适与惬意,迷失了自我。

  夕阳渐渐沉落,最后一缕霞光掠过岩壁,岩画在暮色中愈发静谧。我站在崖壁前忽然懂得,这片岩画景观不只是石头上的符号,更是宁夏大地上的文明密码、先民的精神馈赠。沿着木栈道折返,暮色渐浓,岩画在昏暗中若隐若现,仿佛在与我进行一场跨越千年的对话,那些朴拙的线条,藏着先民对生活的热爱与对自然的敬畏。

  不知不觉,天色已晚,暮色愈发浓重,山峦被夜色笼罩,岩壁上的岩画在微光中依旧散发着光泽。我轻轻抚摸刻痕,指尖触到的不仅是岁月的粗糙,更是文明传承的印记。贺兰山岩画没有华丽色彩与精湛技法,有的只是以最朴素的方式,记载着宁夏大地上珍贵的文化瑰宝。

  如今,再向朋友介绍贺兰山岩画,我不再只谈及表面图案,更会诉说它背后的岁月温情、文明回响,以及它教会我的,与自然共生、与自己和解的人生真谛。(马清扬)